“祝愿日子红红火火”

□ 本报实习记者 贾润梅

在内蒙古草原，每年农历腊月二十三（或腊月二十四）都会举行“祭火”仪式。仪式按传承分公祭和民间祭祀两种，祭祀仪式形式丰富，体现着蒙古族独特的文化特点。

“在蒙古族人心中，火是纯洁的象征，是神灵的化身。灶火是民族、部落和家庭的保护神，可赐予人们幸福和财富。”居住在内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克前旗的苏雅对记者说。

据悉，新冠肺炎疫情发生前，每年腊月二十四，鄂托克前旗圣火文化公园都会举办大型圣火祭祀仪式。牧民呼斯楞回忆起该公园2012年第一次举办圣火祭祀仪式的情形时说：“彩旗飘扬，人头攒动，让人激动。圣火祭祀的火种取自成吉思汗陵的‘蒙克珠拉’（蒙语，意为‘长明灯’）。圣火祭祀象征幸福、吉祥。”

据介绍，圣火祭祀仪式主火盆和分火撑的点火人，由鄂托克前旗民间祭祀文化协会在旗内选择德高望重人士担任。点火仪式由祭祀禄马风旗、引燃主火炬、移交点火人、点燃主火盆、宣读蒙汉祭文、点燃“祭火”火撑等程序组成。火种迎取队伍护送火种入场后，火种迎取人首先祭祀禄马风旗，从火种盒里点燃火炬，走向祭火台将火炬交给点火人。点火人登上主火盆平台点燃主火盆和各镇的分火炬。在点火人宣读祭文的过程中，分火炬手分别点燃环祭火台四周的27个分火撑，开始公祭和民间祭祀活动。

“新冠肺炎疫情发生后，已经有两年没有大规模地举行圣火祭祀仪式了。”苏雅说道，她和父母今年在自家牧区举行“祭火”仪式，已经提前准备好了“祭火”所需食材。蒙古族祭祀火神要用羊胸叉、奶食品、酒等供品，通常在胸叉内填满红枣、酥油、冰糖、奶酪、柏叶和哈达等，用白色羊毛线缠绕9圈后煮熟。“晚上19时左右，在灶膛内填入沙蒿根、香柏片，上围干牛粪，将灶火点燃。开始‘祭火’时，我爸爸（家中男主人）双手托起煮好的羊胸叉放入火中，全家人对着火焰向火神祈祷。”苏雅向记者讲述1月25日（农历腊月二十三）“祭火”仪式的过程。

“保佑主家日子红红火火，事业蒸蒸日上，家人平平安安。”“祭火”仪式在苏雅父亲祈祷结束后画上了句号。苏雅起身，在煮过羊肉的汤锅里下米煮粥，一并放入红枣、奶酪、糖和酥油等食物，一家人围坐在火炉旁，享用“祭火”的口福。

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