“权衡”中的哲学思想

□ 马爱文

“圣人南面而治天下，必自人道始，立权度量。”（《礼记·大传》）。度量衡不仅是人类认识世界的工具，也是度量人类文明发展程度的尺度。在人类社会文明的发展中，度量衡已成为人类文明的载体，也是人类文明的重要体现者、表达者、讲述者。

权衡的本义

说到权，大家可能首先想到的是“权力”，也有人会想到“权利”，因为有“权”就有“力量”，有“权”就有“利益”。然而何为“权”？《孟子·梁惠王上》讲：“权，然后知轻重。”《汉书·律历志》讲：“衡权者：衡，平也；权，重也。”《汉典》讲：“权，从木从雚，衡器。”我国古代，权主要指秤锤、砝码；衡指衡杆。成语“权衡利弊”，指的就是将权（秤锤）在衡（秤杆）上左右移动，看一看哪边轻哪边重（或者说哪边利大哪边弊大）。

权的本质指的是秤砣（或砝码，以下均称为秤砣）。权衡即为用权（秤砣）来称物体的重量。

权衡的引申

主要有以下几个方面引申使用：

“权力”。由于权衡能够称量物体的重量，特别在杆秤上，一个很小的秤砣，通过衡杆就能称出很重的物体的重量，成语“四两拨千斤”，指的就是秤砣的这个功能。因此，“权”通过衡就产生了力，就有了“权力”这个词。

“权利”。权衡过去主要用于称量金银、为皇帝收租收税等，通过权可以得到利益，因此权与利益相结合，产生“权利”。古代帝王将相很多都将石头制作的权置于案头，旨在省察民情、权衡天下，保佑江山永固。清官悬权于庭堂，意在时时提醒自己“石（实）权在握，更须锱铢必较，明辨是非”（锱铢是古代很小的计量单位）。古人也有的将石头权嵌于影壁之内或悬于房梁之上，则有权贵辈出、称心如意之意。

“公平”。称量物体的重量，最初发明的计量器具是天平，过去人们用担子挑东西，总结出肩膀两边须重量相等才能平衡，后来也就发明了天平。至少在汉代以前，人们发现不等臂杠杆原理后才发明了杆秤，但基本原理仍然是平衡。因此“平”是称量物体的最基本要求，而秤量一般都是公用之物，才产生了“公平”一词。1958年，国务院将过去的一斤为16两改为一斤10两（目前香港、台湾等地仍保留一斤16两）。有一种传说：秦始皇统一度量衡，丞相李斯问秦始皇：多少为一斤？秦始皇思考片刻，写下4个字“天下公平”。李斯百思不得其解，回家后多次书写，发现正好16个笔画，便定1斤为16两，虽为传说，但仍表达了“公平”乃权衡本义的思想。

“诚信”。秤杆上有秤星，如天上的星星，用意为：人在称，天在看。过去的秤都是16两，是南斗六星加北斗七星再加福、禄、寿三星，共同组成16颗星，告诫人们做买卖千万不能缺斤短两，否则缺一两损福、缺二两失禄，缺三两要折寿。

“对等”。天平，两臂等长，所以两边物体无论是否同质，但必须同重。左右相等谓之平，这是第一种意思的对等。第二种对等是指：称量物体，无论用天平还是杠杆，你借给别人多少重量，别人也会归还多少的重量，这也是一种对等。这也寓意着：你怎么对待别人，别人就怎么对待你。

“锱铢必较”。出自《荀子·富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。”我国古代把100个中等大小的黍粒的重量定义为1铢，6铢为1锱，24铢为1两，16两为1斤。所以，“锱”“铢”都是很小量值的计量单位。斤斤计较，锱铢必较，这两个是近义词，形容为人非常小气，很少的钱也要计较，也比喻气量狭小。对于锱铢必较这个词，可以从两个方面理解：一是贬义，指小气，不大度。二是褒义，指做事认真。这其实也是做人应该把握的，何时不能锱铢必较，何时必须锱铢必较。这里面既包含唯物辩证法的思想，又包含实事求是的精神。

半斤八两。旧制一斤合16两，半斤等于8两。一个半斤，一个8两，比喻彼此一样，不相上下。宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？’师曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’”这个谜语也告诫人们：人的一生来去皆空，要保持中间定力，不要为外物所动。

权衡的监督

权力离不开监督。我国古代对于权衡的监督是权的检定。《唐会要》记载：诸官私斗尺秤度，每年八月，诣金部太府寺平较。不在京者，诣所在州县平较，并印署，然后听用。

由此可见，唐朝是由太府寺管理秤的校准。每年的秋分（或春分）对权衡器具进行检定，看看权的重量（或整个秤的称量）是否准确，如果不准确就要通过在权上增加或减少一些重量来进行修正。在日常生活中，皇帝设立“质人”一职（不同时代名称不尽相同），制作一些标准的权放在市场上，做为公平秤，“百姓便之”。也会设监督员，随时对市场上用的秤来进行检查，如果差距太大，就要进行处罚。

唐代诗人包何有这样一首诗《赋得秤 送孟孺卿》：愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。这首诗形象地勾画出秤的形貌“钩悬新月吐，衡举众星随”，也告诫孟公，要“平执”，不要任意“弄权移”。诗中既体现了杆秤的作用——公平公正，也体现了权衡的文化精神——不要把“权”做为谋取私利的工具。

《中国质量报》