重阳日就菊花——有关九·九重阳节的习俗

秋色  张守涛 作

    □ 张守涛

   在我国的传统习俗中，有几个月份和日期是相同数字的日子，长期以来被人们认为是个节日，或者是个约定俗成的值得纪念的日子，例如正月初一、春节；二月二日，龙抬头；三月三日，踏春，踏青；五月五日，端阳节，也叫端午节、重五，是纪念屈原的日子；七月七日，七夕节，是妇女的乞巧节，现在被当作中国人的情人节（我以为，这个做法有点牵强，牛郎织女的故事很浪漫，但两地分居，一年才见一次面，也未免太凄惨了些）；九月九日是重阳节，这个节和三月三的踏青相对，也叫踏秋、辞青，就是我们现在说的春游、秋游的意思。

   现在，我国已经把重阳节确定为老人节，这从历史渊源上讲，其实唐代就有这个说法。“九·九”的说法最早出现在宋代陈元靓《岁时广记》，其中讲了一个故事：“东汉时方士费长房与汝南桓景讲，他家九月九日有灾，宜登高饮菊花酒，系茱萸，祸乃可消。”桓景照作了，第二天回到家中，果然看到鸡犬牛羊都暴死了。从此人们就把这一天当作登高，饮菊花酒，插茱萸，消灾祛邪的日子。这一典故在其他史籍中也有类似记载。

   “九”古人认为是阳数，月和日都是九，故曰重阳。后来，人们把这个故事逐渐演变为老人节，我想这和九是阳数，是最大的数字有关系，九·九重在一起，自然是大中之大、阳中之阳了，同时“九”和长久的“久”又是谐音字，自然又有了长久、长寿的意思，所以到了唐代就有老人节的提法了。而要长寿就得健康，要健康就要驱除邪气，消灾祛邪的风俗也就是顺理成章的事了。

   重阳节的叫法很多，按日子说叫重阳节、重九节；按风俗说又常常被人称为，登高节、茱萸节、菊花节、老人节等。

   历史流传下来的重阳节风俗各地不尽相同，但以下几种习俗和活动还大体相同。例如登高，几乎各地都有，因为登高寓意着，步步登高、健康长寿，很多地区的人在这一天都要全家一起去登高，爬山。饮菊花酒，更是极为普遍，因为菊可以祛寒、祛毒。插茱萸，茱萸是一种中药材，本草纲目记载，可以祛邪气寒热，行气破结，兴阳道，添精髓，暖腰膝，久服可轻身，明目强力。古人认为身上插上茱萸可以祛一切邪气，恐怕就是根据它的这些药性来的。有人认为茱萸就是艾蒿，我觉得不对，因为本草上把艾和茱萸分为两个条目，可见还不是一种植物。放纸鹞，也就是我们常说的风筝，我想一个是因为放风筝也是健身的方法，要健康就要常锻炼嘛，另外也还有一层升高的意思。吃重阳糕，所谓重阳糕各地也不相同，有花糕、发糕、五色糕、金钱糕等，但无论什么糕都是取与“高”字同音，也是步步登高的意思。赏菊花，戴菊花，菊是秋天才开花的，被誉为岁寒三友之一，又与梅、兰、竹并列为四君子。菊花被人们称作延年益寿的花，有很多画菊花的中国画作品都是题为“长寿”，齐白石有一幅作品就题为“延年益寿”，画的就是菊花。

   除此之外，各地还有些特殊的风俗也和重阳节有关，例如，山东有的地区要在这一天喝萝卜汤，也是为了行气祛病；安徽有的地区要把菊花挂在门上，意为迎山神；福建有的地区要在这一天吃毛豆；南方有的地方还要在这一天祭灶等。但无论有什么风俗，总是与驱邪祛毒，健康长寿等有关系。

   唐代以后，重阳节逐渐成为文人雅士聚会饮酒，赏菊吟诗的日子。历史上吟咏重阳节的诗很多，以登高、饮酒、赏菊的最多，有很多流传下来，至今仍是被人传颂的千古名句。最著名的有王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”还有杜甫的《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”李清照的《醉花阴·九日》：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”但这些诗都不免有些伤感，我最喜欢的还是孟浩然的《过故人庄》和毛泽东的词《采桑子》两首。孟浩然诗中最后一句，“待到重阳日，还来就菊花。”说的是老朋友把他请到家里，又杀鸡又做饭，面对着窗外的园子和晒场，喝着酒拉着家常。我们通过诗人幽默、形象的语言感受到了朋友间的融洽和友谊，诗人的幽默使诗句的亲和力和感染力大大加深了。毛泽东的词《采桑子》：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”更是充满了乐观主义和积极向上的情感。这两首诗不但语言优美而且充满了幽默乐观的情愫，很耐人寻味。

   历代画家们在画菊的作品里，很多题跋也会提到重阳节。明代徐渭在他的花卉图卷中就题有：“忽报街头糕五色，西风重九菊花天”的句子。清代吴昌硕在一幅菊花图上也题诗曰：“荒岩寂寞无俗情，老菊独得秋气清，登高一笑作重九，挹赤城露餐落英。”

   重阳节不只中国人过，在韩国、日本国等国家也有这样的风俗。例如韩国重九这一天要吃花煎，放风筝，日本人要吃茄子、栗子饭，祭菊花。由此可见重阳节风俗的广泛影响。 《中国质量报》