鄂温克族的黄昏

鄂温克族的黄昏

——读第七届茅盾文学奖获奖作品《额尔古纳河右岸》

    □ 黑王辉

   “我是风和雪的老熟人了，我有九十岁了。风雪看老了我，我也把它们给看老了。”这般苍凉诗意的开场白映入眼帘时，便彻底把我吸引住了。在那个周末的黄昏，我本来是要外出访友的，可我放弃了，于是就坐在窗前津津有味地读起来，一口气读到最后一页。

   在中俄边境的额尔古纳河右岸，住着一支游牧民族——鄂温克族人，他们信奉萨满教，游走在深山老林里，以打猎和饲养驯鹿为生。他们不得不与严寒做着斗争，与猛兽进行较量，与瘟疫相抗衡，一代又一代人去世了，一代又一代人又开始成长。有时候，他们有着共同的名字，有着相似的命运，在日升日落中繁衍生息，在冬去春来时顽强生存。日寇的铁蹄以及一系列的政治事件逐渐改变着他们的命运。之后，外面的人来了，森林被砍伐，植被被破坏，鸟兽也渐渐少了，他们迁徙越来越频繁，再也找不到一块像样的土地可以当作他们的家园。

   看到他们的困境，政府就在山下建造了新的城镇，有固定的房屋，有学校，有商店，可以说让他们衣食无忧。很多鄂温克人开始了新的生活，但也有一部分人开始迷失。在汉族人的世界里，他们找不到自我，不仅丢失了性格，丢失了喜好，丢失了生活技巧，丢失了生活方式，更重要的是，他们丢失掉自己作为游牧民族的灵魂。原本出于好意，却给他们增添了新的桎梏。于是，一些人又搬迁到山上，直到死亡那天，也选择与森林，与河流，与驯鹿为伍，毕竟，那是他们永恒的家园。

   全书共有4部分，分为《清晨》、《正午》、《黄昏》以及《半个月亮》，表面上是写鄂温克族最后一位酋长的妻子历经百年的人生，但每一部分都昭示着鄂温克族人的命运。一个多世纪以来，这支从贝加尔湖畔迁徙到额尔古纳河右岸的游牧民族从清晨，也渐渐走到了黄昏。

   说到底，他们是现代文明的遗弃者，适应不了现实的生活方式，适应不了一成不变的风景。但是，这并不是他们的过错，他们有自己的生活方式，他们已经习惯于穿梭在森林之中，聆听鸟的歌唱，熊的嘶吼，他们喜欢偶尔划到对岸去，寻找异域的梦想……他们有自己的文明，为何我们要强加给他们不喜欢、不习惯的文明呢？这不是进步，而是制约；这不是帮助，而是摧残；这不是快乐，而是痛苦；这不是黎明，而是黄昏。

   该书作者迟子建在《跋》里引用了她的另一篇文章《土著的落日》里面的话，“我们总是在撕裂一个鲜活的生命的同时，又扮出慈善家的样子，哀其不幸！我们心安理得地看着他们为衣食而表演和展览曾被我们戕害的艺术；我们剖开了他们的内心，却还要说这心不够温暖，满是糟粕”，而标榜更先进、更阳光的现代文明，其实最冷漠，最黑暗，也最阴霾。

   随着城镇化建设的进展，当大批农民走进城市以后，他们会不会不适应，不习惯，会不会迷失自己，丢失心灵？这，不能不引起我们的深思！《中国质量报》