□ 杜 浩
“要让人民生活得更加幸福,更有尊严。”这是国务院总理温家宝在今年新春团拜会上说的一句话,其中的“尊严”旋即成为社会文化生活中的热词,被广泛运用。
尊严是人所必备的一种德性。而对文化来说,尊严同样是必需的。这不由得让人想到我们的文化现状。
某相声节目推出相声剧《孔子》,讲述孔子在游学路上被打劫、与弟子吃元宵、砍价等传说,有关创作人员介绍说,这是要用幽默、调侃的方式展现孔子虚伪、胆小的另一面,“想凸现他作为普通人的人性弱点”。这显然不能说是艺术上的另辟蹊径,更谈不上创新,而是再次拿孔子“开涮”,恶搞历史人物以赚人气。其实,这种消极地、荒诞地、戏说地对待历史人物的行为,并不仅限于此。
再看看我们今天的文化,植入广告无孔不入,商业大片噱头乱飞,一个个作家富豪榜争相登场,一座座恶俗建筑挑战着人们的视觉,传统节日变成了“吃”节和“黄金周”,文化创意产业园背后是圈地大搞房地产……“摆阔、夸富、拜金、显摆、张扬、挥霍,从面子工程到城市审美,如今的文化圈充满着暴发户式的张扬。在一个暴发户心态的社会里,城市充满了伪豪华、廉价的豪华,互相抄袭已经变成了建筑界的行规,中国的城市怎么能不千城一面呢?我们的文化都被钱收买了,我们反过来又拿文化卖钱,这是多么可怕的恶性循环!”这是今年的两会上,文化名人冯骥才谈到的如今文化圈中的一些现象。这是文化的一种怪现象,可悲的现象。这种文化已经看不到文化应该呈现出来的本质意义,内在的信念、精神的向往、理性的光辉、人文的慰藉、诗性的升华、灵魂的安妥……文化已经被一扫而空,除了说它已经没有了文化的“尊严”,又能说些什么?
有人说,人是文化的存在。这告诉我们,人类既是为文化所塑造,又创造着文化,这决定于我们的文化态度。那文化是什么呢?文化,就是一套历史性发展的社会标准和仪式的系统,这些标准和仪式被一代代地传下来,因为,在感情上它们是被认为有价值的。这就是文化的“价值”,这就是文化的“尊严”。很显然,正常的和健康的人能够判断和鉴定出哪些东西是具有高度价值和尊严的,他们为它而活,甚至为它而死……
所以,文化的“尊严”就是:文化是对非功利性的探求,是对真实性的关注,是对普遍性的向往,是对参与的需要,是对高雅、深刻、创造性的要求,对人格提高的期望。文化是寻求幸福的形式之一,是我们通向高尚的生活形式。文化对于每个人来说是向更高、更完善的理想的共同努力向上的追求,这种理想赋予生命以真正的崇高意义,这种文化超越了人文主义乃至人道的文化,并且是沿着许多伟大思想家的航迹前进的……《中国质量报》