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为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
——[宋]朱熹
在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
——[法]富兰克林
读过一本好书，像交了一个益友。
——臧克家
〖读书沙龙〗
（一）
干事业需要使命感和责任心，“忠诚、干净、担当”，其落脚点是“担当”。在我看来，要有一种高度的担当精神。习近平总书记曾经指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责，勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性和重要方面。”作者在书中说道：“使命，就是一定要把某件事情完成的责任。使命能使人跨越现实的生活而看清生命的价值，跨越个人的视角而看到集体的力量，跨越自身利益的藩篱而主动承担社会责任。”“思利及人”要求跳出“小我”看“大我”，而这一种为大众谋福利的心胸背后所支撑的力量就来源于使命和责任感。对工作满怀信念，就会获得源源不断的动力。检验检疫事业是一份能造福大众的光荣事业，也是一份饱含激情和意义的事业。临沧检验检疫局2014年8月搬迁至市区，在此之前，干部职工都驻守在地理位置偏远，自然环境恶劣的孟定小镇，很多老干部职工从当年的自己搭窝棚、挑水喝的岁月里走来，一如既往地坚守在检验检疫工作岗位，他们所凭借的，正是国门卫士的使命感和责任心。美国心理学家马斯洛将人类的需求从低到高分为五个层次，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现的需求。我们强调要怀着使命感和责任心干事创业，终极目的远远不是为了生存，而是自我价值的实现。天下兴亡，匹夫有责，就是说每个人都国家和社会都应该有责任感，有一个共同的高尚的奋斗目标，为了建设更好的社会，为了迎接更美好的生活。在书中，作者还提到这么一个观点——使命需要激励，用成就感激励自己，使命让成就感更强烈。作为领导干部来说，这一点也是非常受用的，相对于批评而言，激励更能催人奋进。我也经常对大家讲，不要忘了当时孟定那激情燃烧的岁月，不要忘了那种刻骨铭心的奉献精神。对自己，要“责人之心责己”，“常省吾身”，对他人，则要“恕己之心恕人”。获取成绩时，不骄傲自满，遭遇失败时，不气馁灰心，激励自己，激励下属，正面引导，互相传递正能量，积极为下级搭建展现个人能力的舞台，帮助他们实现价值，获取成就感，这不仅是“思利及人”，更能为促进事业发展发挥积极作用。（节选自云南检验检疫局临沧局郭利民《浅谈“思利及人”的处世哲学》）
（二）
《甲午沉思录》一书主要讲述的是19世纪末的那场中日战争，该书不光陈述历史，其视野涉猎了中日两国自古至今的悠久交往史，该书围绕中心论题，把中日两国的有关史实，从纵向与横向作了鲜明的比照。采用比较对照的方法使得该书具有很强的说服力，使读者置身其中，感受当年那段历史的深刻与沉重。书中所述“我们的文明还没有完全崛起，中华民族的文化还没有给世界足够的影响力；我们在一些领域的改革上还缺乏创新。更可怕的是遍存与我们社会生活中诸多的良知缺失和贪污腐败，这些现象使我们深刻体会到，我们离真正的复兴还有距离。”这不由得使我们共同思考一些问题，市场经济的大潮带来的是否是国民价值的混乱与道德的崩溃？这种社会普遍现象是不是商业文明发展的必然产物？当一个社会面对信任危机以及道德滑坡时，它是危险的，必须要重拾信仰。
习近平总书记所提出的重要指导思想和重要执政理念——中国梦，是这一时期实现中华民族伟大复兴的理论基石，也能够填补一些人民群众心中缺乏的政治信仰与道德信仰，最终实现国家富强、民族复兴、人们幸福、社会和谐的伟大中国梦。回顾中国改革开放三十年，我们找到了一条真正国家民族富强的道路，三十年下来，我们创造了经济发展的奇迹，我们成为世界第二大经济体，中华民族一百多年来，从来没有离“复兴之梦”那么近过。但是，不是经济的腾飞，就是民族的复兴。一个民族的兴起，也绝不仅仅是经济的强大，还包括文化的强大、文明的繁荣和制度的创新等等诸多方面。改革开放三十年的历程，我们可以清楚地看到我们得到了什么，我们是失去了什么，值得我们这代人深刻地反思，我们的民族复兴道路依旧任重道远。（节选自云南检验检疫局腾冲局王自海《读<甲午沉思录>有感》）
（三）
在广袤的中国大地上，在奔放的历史长河中，我们伟大的祖先用勤劳的双手，用科学的智慧，用一方方水土，培育出了数以千计的地理标志产品……中国质检出版社出版的《中国地理标志产品大典》系列丛书，让我国的地理标志产品得以经典荟萃，文化传承。地标产品之美，美在产品。用精炼的语言描述了地标产品的独特品质和质量特色，让经典重现。无论是深藏于沃土的长白山人参，还是巧夺天工的景德镇陶瓷，寥寥数语，精美纷至沓来。曲径通幽处，禅房花木深。“产品概况”为你开启了地标产品的探知大门，让你耳目一新，为你逐一还原地标产品之美。地标产品之奇，奇在地理。地标产品的神奇在于它独特产地的地理条件，无论是原料，还是加工工艺，都与当地气候地质生生相息。正如茅台之醇离不开茅台镇清洌的赤水河，武夷岩茶之清香得益于灵秀的武夷山。问渠那得清如许，唯有源头河水来。“地标地理”除给你带来祖国神奇旖旎的自然风光和地形地貌外，还将为你步步揭秘地标产品之奇。地标产品之韵，韵在文化。每一个地标产品蕴含着中华大地的地域文化，都有一个美丽动人的故事或传说。杭州丝绸上可以追溯到黄帝元妃嫘祖，新兴皇帝柑有六祖惠能的印记，陶艺界的南刘北张，湖笔、徽墨、宣纸、端砚文房四宝无一不有地域和传统工匠的文化韵味。“文化背景”让你在品鉴地标产品自然属性之余，细细品味地标产品文化之韵。地标产品之厚，厚在积淀。地标产品的生命中沉淀了历史、典故、诗词歌赋，折射了文人墨客、达官贵族、平民百姓的生活。品岭南荔枝，吟东坡“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；尝马坝油粘，追思13万年前曲江马坝人？博观而约取，厚积而薄发。“文化积淀”帮你在享受地标物质精美的同时，深刻感受地标产品历史沉淀之重。地标产品之承，承在品牌。文化需要传承，品牌需要建设。在工业化和信息化迅猛发展的当今，作为历史瑰宝的地标产品也是如此。可曾想过，作为沉香珍品的莞香几乎销声匿迹，正是由于东莞尚正堂公司的大力弘扬和品牌建设，才得以传承光大，并获得非物质文化遗产。“品牌建设”将带领走进那些传承和引领地标产品发展的龙头老大。地标产品之赏，赏在知识。了解地标产品，是为了鉴赏和使用，而地标产品的鉴别、挑选、使用或收藏离不开科学的方法和相关知识。宜兴紫砂壶需要养，潮汕功夫茶需要功夫，杭州丝绸需要鉴别和保养……对地标产品，是暴殄天物，还是如数家珍，得心应手？“知识链接”将按图索骥，为您提供科学实用的地标产品鉴赏知识。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。神州大地，山明水秀，物华天宝。让我们循着《中国地理标志产品大典》，逐一从远近高低去认识中国地标产品，解密它的真实面目，真正品鉴它的美丽、奇特、韵味和厚重。（节选自广东检验检疫局邓贵波《品<中国地理标志产品大典>随笔》）
（四）
刚刚从影院看完大热的《黄金时代》归来，凭着一时的兴趣，又翻腾出这本《呼兰河传》开始第四次细细品味。呼兰河边的张迺莹，不是“悄吟”，不是“萧红”，她只是个在祖父母溺爱中长大的娇小姐。也因为幼时老祖父的宠爱与陪伴，让她变得任性又倔强。所以在祖父去世，家道中落又经历丧母之痛后，她成了一个缺乏爱、缺乏关注、总是在饥饿和不安中度过的孤独灵魂。也正因为此，她才会在娜拉式出走后再度回头，才会在明知汪恩甲的薄情后还依然心怀侥幸痴等他归来，才会在遇见萧军时仿佛抓住救命稻草一般喜悦，才会在发现性格暴躁的三郎情变后伤心又决绝的出走日本，才会在武汉选择和自己根本不够爱又不得不爱的端木“喜结连理”，也才会在沦陷的香港留下一部《呼兰河传》含恨而终。临终之际，她说“半身尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘，不甘。我一生最大的痛苦和不幸，是因为我是一个女人。”，而以我之拙见，她一生最大的痛苦和不幸，是因其永远处于饥饿之中——从精神到肉体。对一生颠沛流离“十里山花寂寞红”的张迺莹来说，后花园的芬芳成了她永不凋零的回忆。靠着这份以回忆构筑出的精神家园，东奔西走各处流浪的灵魂才得到些许慰藉。
她眼里的人生，是逆来顺受苦多乐少。她笔下的生命，卑如草芥贱如微尘。她写道：“一年四季，春暖花开，秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣，脱下单衣地过着。生老病死也都是一声不响地默默办理。……春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的。风霜雨雪，受得住就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。至于那还没有被拉过去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。”在这样荒凉无情的人生中，那些点滴细微的幸福快乐，愈发弥足珍贵。所以她望着月光感慨“灯光照得河水幽幽地发亮。水上跳跃着天空的月亮。真是人生何世，会有这样好的情况。”而独自盯着酱缸坐在韭菜地里听雨声的小廼莹，终是没有等来那个能给她温暖给她关怀免她四下流离无枝可依的人。
正如本书末章所写“我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”——在这本干干净净安安静静的《呼兰河传》里，没有始乱终弃的汪恩甲、背信弃义的萧军以及临阵逃脱的端木蕻良，也没有饥寒贫病中的困守、炮火战乱中的流离、孤苦弥留之际的挣扎，有的只是娘娘庙的大戏河灯，有的只是伴随祖父慈爱的寂寞童年，还有像野草般淡漠、荒芜又如野草般坚韧、不屈的呼兰河人。
四读《呼兰河传》后终于发现，原来那些看似平白的字句中透出的是无限的荒凉与寂寞。可以说，她的文字，比呼兰河小城的冬天更加寒冷，甚至能让“大地被冻裂了，江河都冻住了”。每思及此，不免想到诗人戴望舒在萧红墓畔写下的那首诗：“走六小时寂寞的长途/到你头边放一束红山茶/我等待着，长夜漫漫/你却卧听海涛闲话”——好一簇萧萧寂寞红！（节选自宁夏检验检疫局机场局黎祝凤《呼兰河边的张迺莹》）
（五）
一名印度工程师所写《令人忧虑，不阅读的中国人》红遍网络。据媒体报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本，日本的40本，俄罗斯55本相比，中国人的阅读量少得可怜。更有一位日本学者说：在中国旅行时发现，城市遍街都是按摩店，而书店却寥寥无几，中国人均每天读书不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一。全国政协常委、民进中央副主席朱永新认为：一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才能成为美丽的精神家园；共读、共写、共同生活才能有共同价值共同语言。因此，他连续十年提案呼吁建立国家阅读节。因此，读书十分值得关注！推动阅读，建设“书香质检”，确实是英明之举。
对于读书，古今大家有许多境界之说。精辟、高雅，宁静致远。但我觉得真读书，最起码做到两条：一要明理，二要践行。
明理，就是读书之后自己能明白事理。这个“理”，有科学之理，有人伦之理，有是非之理，有善恶之理，有美丑之理，有家国之理。明理，也有三个渐进的过程，首先是辨别，书中观点、情感、立场是否正确，是不是社会发展的大势，是不是人类共同追求的价值取向，有毒、有害的书要当作反面教材，不能囫囵吞枣，毫无取舍；第二是纠偏，读好书后，针对自己认识的误区，能够自我澄清，自我明晰，老一辈无产阶级革命家当年就是读了马克思主义经典著作后，与自己出身的阶级决裂，与不切实际的思潮告别，坚定共产主义信念，向着解放全人类的理想前行；最后是感同身受，书就是你的代言，读书的过程就是对自己真、善、美滋养的过程，你会得到更加明晰的方向，更加坚定的态度，更加温暖的情怀。
践行，就是明理之后你要按“理”去做，无论是做人、做事，都要有境界、有担当、有修为。但也不是一概要求，古人所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”就是指人有不同能力、不同阶段、不同地位，但都按“理”去做就行了。读书人既有为“颜如玉”、“黄金屋”，但更多的是为了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。现在有许多人，也读书，也明理，公众场合、媒体采访也把理讲得头头是道，但就是不去按理做。腰缠万贯，但慈善赈灾就是一毛不拔；满嘴爱国，但老婆孩子都办了“绿卡”；教人廉政，但权钱交易、权色交易无一不做。这是做坏事，也有不做坏事，但也不做好事，凡事与己无关，天塌下来有高个子顶着。似这样读书，犹如竹篮打水，白白浪费时间。（节选自江苏省大丰市质监局徐杜文《读书“二要”》）
（六）
闲暇时光，冲上一碗茶，取出张潮的《幽梦影》，读到“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谏之友谓之福。”不禁有些诧异，时常听说“平安是福”、“健康是福”、“富足是福”，“读书是福”还很少听到。然细细品味，也悟出其中一些道理。读书可守护精神家园，开启智慧，升华境界，带来愉悦，有益健康。工作之余，自在尽兴地读一些好书，的确是一种福分。
读书开启智慧。书籍，记载着人类上下求索的艰辛历程，承载着人类的文明，蕴藏着人类的智慧，是人类进步的阶梯。古人讲：“非学无以广才”，“书犹药也，善读可以治愚。”英国思想家培根说：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”读书是人获取知识、开启智慧之门的基本途径，是治疗“本领恐慌”的一剂良药。读书的人可以活三辈子：上辈子、这辈子和下辈子。读书让人思接千载、视通万里、上溯远古、下及未来、含英咀华、沉思遐想，与智者进行心灵对话，使生命的历程得到拓展和延伸，让人俯仰天地、洞晓人生；让人察时知变、奋发进取；让人鉴古观今，见贤思齐。读书使人“养得生机盎然”，历久不衰。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”读书于人，乃源头活水，让人充满生机活力、思想活泼、与时俱进、才智不绝。
读书升华境界。读书是一种爱好，更是一种品味。“胸藏文墨如虚谷，腹有诗书气自华。”读书让人虚怀若谷，培育人良好的气质风度。“立身以立学为先，立学以读书为本。”读好书是品行操守的陶冶修炼。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”这是明代诗人政治家于谦《观书》中的诗句，诗人盛赞书之好处，极写读书之乐趣，倡导世人要通过读书完善人格，通过读书提高自身道德魅力。人非生而知之，而是学而知之。一个人的精神发育史就是他的阅读史，徜徉在优秀书籍的海洋里，与智者对话，与先贤为伍，与高尚同行，受其熏陶、浸润，明白的事理多了，心灵就会得到净化，思想品格就会升华，精神境界就会提升，健康人格就会养成，眼界胸襟就会开阔，智慧才干就会增长。
读书带来愉悦。著名女作家丁玲曾深有体会地说：“读书是一种享受。读书有一种味道，很高的、可以忘掉一切的味道……”。著名国学大师季羡林先生也有句名言：“天下第一好事，还是读书。”读书是乐，是许多读书人的共同感受。“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”。读书读到精妙处，令人赞美叫绝；读书读到激情处，令人心潮澎湃；读书读到谐趣处，令人哑然失笑。打开一本好书，“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，如达摩面壁，心无杂念，物我两忘，聆听智者教诲，感悟生活百味，饱览世间美景，感受“海水渐退方见石，浓雾散去始见山”的乐趣，收获精气神的涅槃，实乃人生快意之事。读书时，天是蓝的，地是阔的，心是纯的。心装一本书，便缤纷满目，精神花园芬芳；读一本书，便快乐安恬如蜜，诸多快感集结；践行一本经典，便洞悉人生智慧，幸福美满相随。
读书有益健康。生活在今天的人们，物质生活日益丰富，衣、食、住、行、用今非昔比。然而，幸福指数并未因此得到相应提高。相反，随着现实社会竞争越来越激烈，人们的思维理念、价值取向、行为方式日趋多元化，生存压力、竞争压力不断加大，心灵缺少滋养，精神家园坍塌，许多人内心深受空虚、苦闷、浮躁、迷茫、焦躁、恐慌、抑郁的煎熬，以至“身在福中不知福”，精神病患者逐年增加,已成为社会问题。读书可以润泽心灵，修炼性情，增强定力，提高抵抗力、辨别力、免疫力和自我调适的能力，从而达到内心的宁静与致远、平实与和谐，消除精神障碍，益于身心健康。现代研究表明，脑细胞在新环境的刺激下能长出新的神经，经常读书学习，脑细胞就会加快更新。读书还能刺激脑内产生一种神奇的波纹，可使大脑分泌出一种物质，使人轻松敏捷，提高思维能力和创造能力。读书可解除烦恼，使人气血流畅，舒筋活络，达到疗病的效果。
英国十九世纪伟大的道德家塞缪尔.斯迈尔斯指出：“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固。也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的学识、开明和品格的高下。”由此看来，读书是福，不仅是个人之福、家庭之福，也是国家之福、民族之福！（节选自四川检验检疫局食安处周岷江《感悟读书是福》）
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