美美与共

□ 张 明

著名教育家蔡元培在不同的时期、不同的场合，从不同的角度论述过美育对人生的作用和意义，他曾提出“美育救国”的口号，彼时审美的教育被空前重视。美学作为哲学的一个分支，是一个宏大的话题，而关于审美的培养，则需循序渐进，贴近生活，如春雨润物细无声。

在中国传统文化登峰造极的宋代，无论是皇室、士大夫，还是市井平民，都对审美有一定的认识。著名历史学家陈寅恪曾这样评价宋代文化，“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”在社会人文环境的影响下，处于中坚力量的士大夫阶层除在情怀上有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的担当之外，在生活上也有极高的追求。当时的文人士大夫中流行“四事”——焚香、点茶、插花、挂画，即通过嗅觉、味觉、触觉与视觉来品味日常生活，既陶冶情操，又提升审美。市井百姓也随之效仿，只不过焚的香料可能并不名贵，用果壳来代替檀香；挂的画也不是名人真迹，而是街头上摆摊书生的作品。于是，亭台楼阁之上，勾栏瓦肆之间，无论贵贱，人们对生活品位的追求都是孜孜不倦。

2015年是故宫博物院建院90周年。“石渠宝笈特展”作为院庆重量级展览，展出了一系列国宝真迹，其中就包含宋代张择端的《清明上河图》。为一睹国宝之真容，我心怀崇敬与向往，趁国庆假期打“飞的”赴京。早上天还没亮，就在故宫门前驻足排队6小时方入馆，虽说现场限流，每个人的观赏时间有限，但当人们看到这幅长约528.7厘米，用高度现实主义手法创作，细致生动再现北宋汴京升平时期的繁荣景象的市井风俗画时，有的只是震撼和感动。在那琳琅满目的各式商铺和川流不息的人群中，甚至还能看到给人剃胡子的小摊贩、给人送外卖的店小二，真的让人惊叹不已。在现场，我甚至还当起解说员，与游客分享画作细节，这段经历令我终生难忘。与真迹对话的过程，在历史人文方面的收获，远比书本上来得深刻。

美感的培育，对于我们普通人来说，首先要做到深切地热爱生活，并从中获得体悟。人们日常生活中并不缺乏美，花开花落、云卷云舒，自然之神秘、造化之神奇，那些蕴藏在生活中的细小平常事物，都是平淡日常中最动人的美好；其次，审美经验的培养，需要通过大量的阅读、游历等来积累。你读过的书，看过的风景，都塑造了你。看日升月落，你可以如曹孟德那样发出赞美，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”；看天空晴朗，你可以有王羲之一样直抒胸臆，“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”；再次，审美经验的培养不可忽视对艺术品的欣赏。日常生活中，我们对于艺术接触的渠道较为有限，如果你那里有博物馆和画廊，那就太幸福了，多去逛逛吧，去欣赏线条与色彩的搭配，具象与抽象的碰撞，人文与历史的交织，这何尝不是一场美的盛宴。

春节将至，在这短暂放松的假期里，让我们行动起来，陪伴着家人走进博物馆、美术馆，或打开如《每日故宫》《故宫展览》《故宫陶瓷馆》《中华珍宝馆》《每日环球展览》等App，或观看《国家宝藏》《如果国宝会说话》影视作品，或阅读如李泽厚《美的历程》、朱光潜《谈美》，以及蒋勋等相关审美著作，你一定会在审美的道路上，惊叹美的发现，感悟美的魅力，陶冶美的情操，享受美好新生活。

《中国质量报》