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不镜于水

2016-11-21 08:30:29 中国质量新闻网

□ 揭方斌

在古代,铜镜虽不是稀罕之物,但对于当时的经济发展水平来说,也算得上是“奢侈品”了。因此,人们想要一睹自己的尊容,还是“水镜”来得方便,它不但让人可以随时欣赏自己的容貌,还散发着十足的大自然的气息。

在《诗经》的《蒹葭》一文中就有“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”“蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。”“蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。”的句子,让人不禁对那个水边的倩影心驰神往。

就是在《红楼梦》八十九回描写的黛玉照镜中,黛玉明明照的是铜镜,而作者写的也是“瘦影正临春水照”。不要以为以水为镜是古代女人顾影自怜的专利,唐代大诗人白居易在《巴水》一诗中也有“临流搔首坐,惆怅为何人”的无限感慨。

然而,以水为镜带来的终究不过是对芳容的欣赏、对伊人的向往、对自己的惆怅,仅此而已。以人为镜,带来的才是人生的大智慧。

春秋末期,一向称为中原霸主的晋国变得四分五裂,其中智氏、范氏、中行氏、赵氏、韩氏、魏氏6家诸侯为了壮大自己,不断互相攻伐。后来,智氏的智伯瑶先后灭了范氏和中行氏,又汇合3家的兵马进攻赵襄子。这时,韩康子和魏桓子商议说:“赵氏现在的命运,就是我们两家将来的命运,赵氏早晨灭亡了,我们在晚上就会跟着灭亡。只有我们3家联合起来,共同打败智伯瑶,才能保证我们的安全。”于是韩、魏两家与赵氏里应外合,内外夹击打败了智伯瑶,并都成为了战国七雄之一。这就是历史上韩康子和魏桓子以赵襄子为镜,领悟出唇亡齿寒的故事。

这是以人为镜的人生政治智慧!

曾经看到过一个故事,说的是有一位少年去拜访一位年长的智者,少年问:“我怎样才能变成一个自己愉快,同时能带给别人快乐的人?”智者送给少年4句话:第一句话是把自己当成别人,第二句话就是把别人当成自己,第三句话就是把别人当成别人,第四句话就是把自己当成自己。少年问:“这4句话中有很多矛盾之处,我怎样才能把它们统一起来呢?”智者说:“用一生的时间和经历。”后来,少年在很长的时间内都以年长智者说的话为镜,最终也成了一位智者。

这是以人为镜的人生生活智慧!

松下电器的创始人松下幸之助在某次参观一家工厂的过程中,见到一名工人的技术十分之纯熟,于是便向厂长打听这人的工作情况,不想那位厂长竟因这名工人“总提意见,埋怨他工作方法不好”,最终将其转至松下的企业。那位工人在转到松下公司后仍和过去一样,总提意见,但松下却留心倾听他的意见,发现其中有道理的,就听从他,改正自己的不足,从而使人才有了用武之地,也使自己的公司不断发展壮大。

这是以人为镜的人生经济智慧!

《墨子·非攻》里说:“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”不镜于水而镜于人,也是我之愿。 《中国质量报》

(责任编辑:六六)
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